lunes, 13 de julio de 2009

Escuela Deformada


Escuela “deformada” lésbico feminista TRES GATAS

¿Por qué la escuela deformada?

Queremos tejer reflexiones que impulsen praxis de contracultura; “perforar” los conocimientos dominantes, generando espacios que inspiren nuestra existencia lésbica colectiva. Nos anteceden pensamientos y luchas que necesitamos profundizar desde una lectura crítica de nuestros contextos.

Queremos la escuela deformada para “desaprender lo aprendido”, cuestionar el poder colonial en sus diferentes expresiones. Proponemos la “escuela deformada” para “lenguajerar” desde la relación teoría-praxis.

Queremos una escuela deformada porque la pedagogía bancaria nos aliena e impide “ver-juzgar-actuar” reinventar y crear nuevos horizontes de lucha en resistencia.

Metodología para las conversas:

Queremos generar debate en diálogo con la realidad personal y colectiva. Proponemos cada martes, la lectura de una autora clave en el pensamiento filosófico lésbico. Compartiremos ideas e interrogantes, según lo que nos sugieren las lecturas.

En cada encuentro es imprescindible leer previamente el texto, subrayando ideas que llaman la atención, críticas, dudas y preguntas. Cada participante moderará un encuentro, presentando al grupo sus reflexiones.

La fecha de inicio es martes 4 de agosto de 2009, 6:00 PM a 8:00 PM. Confírmanos tu participación al (829) 633-2140 o al correo lastresgatas@gmail.com. Te esperamos puntualmente.


I CICLO. temario: “Escuela deformada Lésbico feminista”. Algunos contenidos

¿Qué es la escuela deformada?

El feminismo como propuesta de transformación (las corrientes feministas); lesbianas en los femininos. Reconstruyendo la genealogia de lucha lesbico feminista.

Adrianne Rich: La heterosexualidad obligatoria y la existencia lesbiana (1980) EE.UU., Feminismo lésbico y Radical culturalista. Poeta.
Monique Witting: La categoría de sexo (1976) y No se nace mujer (1981)
Ensayo complementario: La marca del género (1985. Francesa. Teórica feminista fundamental dentro de la Teoría Queer, interesada en trascender la categoría Género.

Audre Lorde: Lo erótico como poder (s.f); El unicornio Negro (s.f.) EE.UU., ascendencia granadense. Activista feminista, poeta. Autodefinida como "una guerrera poeta feminista negra y lesbiana". Reflexiona sobre la condición lésbica; racialización y sexualidad.

Sheila Jefrye: La herejía lésbica. 1980; Retorno al género: el postmodernismo y la teoría lesbiana y gay. Inglesa, feminista lesbiana de línea separatista. Profesora de Ciencia Política en la Universidad de Melbourne (Australia). Cuestiona la invisibilidad lésbica dentro del movimiento LGTB, aborda temas asociados industria de la belleza, pornografía, etc.

Feministas tercermundista: “Esta puente mi Espalda” Cherríe Moraga, Ana Castillo (editoras) Declaración del Río Combahee (1977); La Revolución no es limpia, ni bonita, ni veloz, Pat Parker (1980). El lesbianismo un acto de Resistencia, Cheryl Clarke (1986). Son Chicanas. Feminismo afro que crítica al etnocentrismo feminista. Cuestionamiento al pensamiento dominante del feminismo de clase media, blanco y norte-euro céntrico.

Luce Irigaray Es espejo de la Otra Mujer (1974) Francesa. Critica el pensamiento filosófico dominante, especialmente el psicoanálisis de Freud y Lacan.


Judith Butter Política Perfomativa (1997) EE.UU., filósofa una de las principales representantes del pensamiento feminista contemporáneo. Crítica la concepción binara de la categoría género, plantea la idea del performance del cuerpo, los “mecanismos psíquicos del poder”. Suele ser catalogada como feminista post-moderna.

Septiembre Yuderkys Espinosa y Ochy Curiel. “Hasta donde nos sirven las identidades” Yuderkys Espinosa. Autoras dominicanas. Se caracterizan por activismo crítico a la institucionalidad, se autodefinen como autónomas. Sus ensayos versan sobre cuestiones de identidades políticas, procesos de racialización, colonialismos, entre otros.

CAMPAMENTO CAMPECHE
Cierre del primer ciclo de la Escuela deformada

domingo, 5 de julio de 2009

Pronunciamiento del colectivo CONTRANATURAS

COLECTIVO CONTRANATURAS

Pronunciamiento


UNIDAS CONTRA EL ODIO. POR MIS TACOS, MI TIERRA Y MI AGUA

Por el orgullo en la diversidad, en la solidaridad y la resistencia, jamás podrán callarnos

Hoy que realizamos la octava marcha por el orgullo de ser lesbianas, trans, gays y bisexuales, lo hacemos concientes de los tiempos en que vivimos, reconociéndonos como parte de una crisis nacional que se caracteriza por un accionar gubernamental que ha agudizado la exclusión y la negación de los derechos de las poblaciones minorizadas.

Nuestra octava marcha se realiza en solidaridad con las demandas de los pueblos amazónicos, quienes tienen dentro de sus integrantes a comunidades de lesbianas, trans, gays y bisexuales, quienes también son víctimas del olvido centralista que ha tenido como lamentable desenlace la muerte de policías y ciudadanos de la amazonía.

Esta expresión de solidaridad, la hacemos sobre la base de la vocación democrática y del respeto irrestricto por las diferentes formas de pensar y vivir, por ello consideramos que nuestras demandas también deben ser reconocidas por los otros movimientos sociales. Que nuestras expresiones de vida y visiones del mundo, deben ser valoradas por aquellas personas que luchan por un país verdaderamente plural y diverso.

Y en la esperanza de encontrarnos diferentes pero iguales en derechos, demandamos a nuestra población, que reconozca que -aun hoy-, las lesbianas, gays, trans y bisexuales seguimos siendo víctimas de la violencia y crímenes de odio que sostiene la lamentable cifra de una muerte cada cinco días.

Que reconozcan que este gobierno y sus aliados ultra-conservadores impiden las condiciones políticas, sociales y culturales para que podamos ejercer una ciudadanía plena. Esa ciudadanía que se traduce en el acceso a la identidad elegida de las personas trans, en el acceso a la educación y a la estabilidad laboral sin que nuestra orientación sexual e identidad de género sea motivo de hostigamiento, menosprecio y expulsión.

Por ello, en nuestra octava marcha del orgullo de ser lesbianas, trans, gays y bisexuales, el colectivo Contranaturas abraza toda iniciativa de transformación del social pero con la impostergable tarea de reconocer nuestras demandas, de valorar nuestras existencias como parte fundamental de este país.

Un país que debe mezclarse entre los bellos colores del arco iris. Colores que están nombrando la existencia milenaria de lesbianas, indígenas amazónicos, trans, aymaras, gays, quechuas, bisexuales, pobladores urbanos, intersex, estudiantes, bisexuales, mujeres organizadas, heterosexuales y más, más ciudadanos y ciudadanas en busca de dignidad.

APOYO A TRANSSA!!!!!

APOYO A TRANSSA!!!!!
NO MAS TRANSFOBIA

LOS BOLLOS DEL AMOR ENTRE MUJERES

LOS BOLLOS DEL AMOR ENTRE MUJERES
TE ESPERAMOS!!!

PRINCIPIOS / UTOPIAS / REBELDIAS

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MANIFIESTO REBELDIAS LESBICAS

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